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契丹耶律氏后裔火弥赤公故事的考证(2)


访问人数:67  本站:  发布时间:2019-06-12
 


  (五)少数民族考生。中学、县级招办对考生户籍、学籍、实际就读等情况进行审核后,由县级招办报送市(州)招生考试机构,市(州)招生考试机构审核后将名单报送省招生考试院,并统一由省公安厅对考生申报信息进行比对。经比对存在疑义的,考生须出具本人及父亲或母亲户口簿、身份证原件和相关证明材料,由县级招办审核报送市(州)招生考试机构,经市(州)招生考试机构审核后,将审核合格名单报送省招生考试院,相关材料由市(州)招生考试机构留存备查。(六)在贵州省农村连续居住五年及以上,具有农村户籍的独生子女户女孩考生和二女结扎户考生。在贵州省农村连续居住五年及以上,具有农村户籍的独生子女户女孩考生和二女结扎户考生须出具户口簿、独生子女证或二女结扎证明。

  北京外国语大学和中国出版传媒商报社联合推出的“中国图书世界馆藏影响力研究报告”显示,2017年,“中国当代文学图书在海外的影响力日益增大,并逐渐成为全世界各个国家、民族的人们了解中国社会发展面貌的一个窗口”。2018年,“中国当代文学图书的世界影响力远远超过历史类图书”。  除了考察国外图书馆的中国文学作品馆藏量,国外普通读者和专业受众的评价也是衡量中国文学是否被国外读者接受的重要指标。姚建彬主编的《中国文学海外发展报告(2018)》,以亚马逊英文网站上读者的购书评论以及Goodreads的书评和推荐书单为案例,用翔实的数据说明了2015年以来国外普通读者对中国当代文学的接受情况。笔者从专业受众层面分析了中国文学“走进去”的方法路径:中国文学借助翻译“走出去”之后,“还要对翻译出去的作品进行研究、诠释,让其在国外落地生根,即‘走进去’,成为他国文学体系的组成部分”。

契丹耶律氏后裔火弥赤公故事的考证(2)

    火弥赤公后裔流散各地    1914年刘氏双烈殉难,刘氏祠堂一度被北洋军阀政府查封,后又恢复。 1938年日本军队侵占巢县,占刘氏祠堂为军营,遭到严重破坏,刘氏宗谱和等文物被劫掠,火弥赤公墓亦被毁。 据刘氏族人说,抗战胜利后的1946年,笔者父亲复员返乡,与刘氏族人会商,将刘氏祠堂残存的祖先牌位移至东门外刘家老屋供堂。

后经文革动乱,火弥赤公墓、祠就彻底消失了。

    刘之良、刘之堂在安庆殉难之后,家道衰落,后裔流散各地。 迄今,七子伯仲一支家族传至21世,巢湖城区、东炮营、西炮营有600多人,另有200多人分布在合肥、芜湖、阜阳、北京、天津、西安和江苏、广东、四川、山东等地,还有数十人分布在港台和海外,总计千人,均归化汉族,习汉俗,少数仍然保留蒙古族习俗。 以此为样本推算,火弥赤公以下七支家族总人口约有7000余人。 由此可见,中华民族的演化和发展历史,经历了相互融合的过程,诸如契丹、等少数民族逐渐汉化。 现今56个民族组成的中华民族大家庭,溯源有5000多年的悠久历史,炎黄子孙成为生活在中华大地所有民族和海外华人的通称,全球200多个国家和地区皆有中华民族的分布,他们作为中国人都有一种与生俱来的自尊心、自豪感和光荣感。

    中华民族的神奇魅力    查史可知,汉文化具有的强大根基,奠定了中华民族的凝聚力、亲和力和包容性。 中华民族五千年历史,异彩纷呈,积累并形成独具特色的中华文化,具有神奇魅力。

历史上少数民族曾经占据中原建立了辽、金、元、清等朝代,辽、金、元、清灭亡,遗下的臣民并没有消失,融入中华民族大家庭,其中一部分已汉化,习汉俗,说汉语,用汉字,但大部分少数民族仍保留着本民族的语言和习俗。     契丹民族是中国历史上一个有深远影响的民族。 契丹本意为镔铁,表示坚固。

然而,自元末明初以来,契丹族却从史籍中消失。

史载,阜新开州立县是从辽开始,阜新被史学家称为契丹人的故地和摇篮。

不久前,有关专家用DNA技术认定达斡尔族及云南阿、莽、蒋姓为契丹后裔的消息公布之后,阜新成为解开契丹源流问题的重地⑺。

有一位记者对契丹族的源流问题做了进一步追踪调查,用DNA技术破解契丹族消失之谜,曾经创建了持续219年辽王朝的契丹人,从元末明初以来从史籍中消失得不见踪影。 而在现实生活中,这个民族的后裔是一直生活在中华民族大家庭之中。

他们有些融化在汉族之中称汉人,有些融化在蒙古族之中称蒙古人,有些仍保留着本民族的习俗。

陕西长安有一个耶律家族村,姓耶律的村民说耶律寓意吉祥,他们有习武的传统,还有武林高手。 这个保存了契丹血脉的关中农村耶律姓氏,据说来源于辽宋时期的一位耶律天庆王;也有人说很久以前一位契丹族妇人带着一双儿女来到这里逃荒,后来一代代繁衍生息有了这个村庄。 他们自称契丹人,属于目前陕西甚至国内已经绝迹的少数民族──契丹族后裔⑻。

    近代中国曾被日本入侵,其结果也是如此,日本投降后遗下的后人在东北三省有数十万人,加入中国籍称为和族,习汉俗,说汉语,用汉字。

例如:1926年出生于日本静岗县的福田爱子,中文名付地,17岁被强征入伍来到中国,作打字员。

日本战败投降后成为遗孤留在中国东北,在被服厂当工人,后随军南下,得到人们的关爱,与中国军人结婚在湖南岳阳安家。 她几度回日本故乡探亲,亲人劝她留下来,但她难以割舍中国情结,她爱故乡日本静岗县,更爱家乡中国岳阳市。

她感叹地说:如果没有我在中国36年的生活,就不可能理解中国。

上有哪一个民族能象中国一样,把一个侵略国家遗留下的几十万遗孤养起来,并培养成人。 在安徽合肥也有一位这样经历的日本老太太留在中国。

东北边境每年都有数万朝鲜人越境过来要求留在中国。

这是中华民族凝聚力、亲和力和包容性的具体表现,也是中国魂神奇魅力的一种表现。     综上所述,中华民族的形成和发展过程,表明中华民族具有强大的凝聚力、亲和力和包容性。 而今中华民族包括56个民族成份,历史渊源可以追溯到神话炎黄起源,有5000多年的文明史,已成为生活在中华大地上所有民族和海外华人的通称,现今世界上200多个国家和地区都有中华民族的分布,形成了传统的民族文化。

传统民族文化是一个民族发展的浓缩和沉淀,五千年的中华文明史,异彩纷呈,积累了独具特色的优秀文化,成为中国魂。

现代中国处于大变革的进程中,我们必须维护并创新民族固有的中国文化,确立一个富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善的社会主义价值观,其核心和实质是确立现代中国文化,让我们伟大的中华民族永远屹立于世界民族之林。

    参考文献:    ⑴⑸刘氏家谱,清光绪十一年五忠堂重镌。

    ⑵⑶⑷元史巻一四九,列传第三六,耶律突花、耶律朱哥、耶律忙古带等人    ⑹江西通志卷二十八(3089页),名宦。     ⑺契丹人的后裔在哪里?360问答,。     ⑻宋雨、雷雨,陕西长安耶律家族村的历史记忆,三秦都市报,2014,。   注:作者刘平贵,安徽巢湖人,辛亥后裔、火弥赤公十八代孙、退休干部、陕西省水文局原副局长、陕西辛亥后裔联谊会副会长、中国科技交流中心常务理事。 2。

 


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